Быть самим собой
М. Монселлато
Очень часто на курсах, которые я провожу по всей Италии или когда я веду прием, мне задают вопрос: «Для чего мы рождаемся?». Гомеосинергетический ответ (который не является абсолютной Истиной, но только лишь одной из многих точек зрения) заключается в том, что мы рождаемся, чтобы экспериментировать.
Экспериментировать что? То, кем мы являемся.
«Познать своё предназначение – писал ребе Любавичский, известный мистик, – это лучший способ избежать отчаяния». Но в этом случае невольно возникает другой вопрос: "Кто мы?"
В Гомеосинергии мы говорим, что человеческое существо состоит из эмоций, характера, поведения, динамик, зависимостей и привычек. Да, мы и есть всё это! Нам следует распознавать это и принимать. Рассмотрим теперь каждый из этих аспектов. Эмоции... Мне приходят на ум слова итальянского певца и композитора Лучо Баттисти: «...если хочешь, назови это... - эмоции...»
Что они такое? Это инструменты, которые даны нам, чтобы проживать наш земной опыт.
Чему они служат? Исходя из этимологии самого слова, emo = кровь, in azione = в движении. Это глоток жизненной силы, скачок энергии, возвращение к жизни и пульсации.
Откуда они? Они происходят из нашей наиболее глубинной, инстинктивной, лимбической, висцеральной части, из тогo «первородного начала, которое дремлет в каждом человеческом существе».
Какие они? Эмоции делятся на первичные и вторичные. Первичные – это радость, страх и злость; вторичные – это покинутость, чувство вины и зависть. Они позволяют нам экспериментировать то, что есть мы, рождаются вместе с нами, сопровождают нас в нашем бытии и умирают вместе с нами. Подумаем о новорожденном ребёнке – какую эмоцию он проживет? Страх, страх оставить надежную и безопасную среду для чего-то нового; а затем что он испытает? Страх быть покинутым. А сколько решений в течение нашего существования мы принимаем на основе страха? Бо́льшую их часть. А прежде, чем умереть, рады ли мы, на самом деле, снова соприкоснуться со страхом?
Благодаря страху мы определяем себя в том смысле, что или мы боимся остаться одни, или быть использованными, или быть осуждаемыми, или, ... или, ... или; и так от раза к разу мы обнаруживаем в каждом моменте кто мы и что мы проживаем.
Благодаря злости мы разгружаем накопленное напряжение, детерминированное отказом от опыта, который предлагает нам жизнь.
Благодаря радости мы заходим в контакт с принятием и удовольствием от того, кем мы являемся.
Теперь перейдем к характеру. Что это такое? Это та часть нас, которая более всего нас идентифицирует, это наш способ бытия, когда мы одни, дома или, по крайней мере, в семейной и безопасной атмосфере.
Поведение же – это наш способ бытия, когда мы с другими, это «фасад», который мы показываем другим, это игра в прятки, чтобы не быть осуждаемым, брошенным или отвергнутым.
Одна из целей гомеосинергетического пути состоит в том, чтобы характер и поведение постепенно совпали.
Динамики представляют собой структуру взаимоотношений с другими, в том смысле, что мы живем благодаря динамикам, которые переплетаются с другими. Динамикам любого рода: пассивность, обладание, произвол, связи и так далее.
Зависимости, с другой стороны, представляют собой динамики, которые проявляются чаще других, и без которых мы не можем обойтись. Например, выкурить сигарету или непременно выпить кофе утром, чтобы прийти в себя, или есть только определенную пищу, или обязательно сходить в туалет с утра, иначе весь день будет испорчен и т.д.
Привычки, в действительности, являются зависимостями, превратившимися в определённые неосознанные действия, то есть, мы зачастую делаем вещи, не отдавая себе в этом отчёта.
И это всё – мы! И всё это мы способны осознать, увидеть в совершенстве и принять благодаря гомеосинергетическому пути.
Когда я отказываюсь от своего способа бытия, я не страдаю по известной причине: это иллюзия моей психики. Я страдаю тогда, когда моя сущность старается увести меня прочь от той бесцельной жизни, которую я веду, от энергетического застоя, в котором я оказался.
Какая боль описывается как самая интенсивная? Какая самая сильная боль, которую естественным образом создала жизнь? Женщины хорошо это знают: боль во время родов.
Боль приходит именно для того, чтобы заставить нас рожать, создавать новое существо, неизвестное нам самим. Боль души, по сути, приводит к рождению нового меня. Если я приму её, я стану новым человеком. Если я откажусь от неё, если буду бороться с ней, если не пойму её смысла, то все закончится выкидышем.
Чтобы хорошо жить, нужно лишь взглянуть иными глазами и посмотреть иначе. Возможно, больше ничего не потребуется. Если это так, то наша цель в жизни состоит не в том, чтобы тренировать взгляд, приучая его к другим задачам относительно видения вещей, созерцать панорамы, останавливаясь на предметах окружающего мира. Это означает экспериментировать то, какие мы есть, будучи уникальными и неповторимыми. Мы создаём на холсте свою собственную картину, если позволяем себе быть тем, кем являемся в действительности, только проживая свою собственную истину.
Перефразируя Шекспира: «Быть или не быть, вот в чем вопрос».